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無敵の論法
- 欠点は長い目で見たら絶滅することだな
- じゃ4ね
- >>3
自殺幇助罪に当たるんじゃない - 反出生主義が増えてるのは生きづらいけど淘汰された先になんかあんの？
- (相手がいない事を思想としているだけなのでは…？)
- この主義者の人は口が悪すぎるし憎悪振りまきすぎなのが問題
- 生まれて幸せになっていく他人が羨ましいだけでしょ
- まともに知らないので論破はできない
- 反出生主義の前提にある『善悪の非対称性理論』が論理的だから論破できないんよな
- 何の意味もない論
お前が子供作りたくないならご自由に、というだけで終わり - >>11
反出生主義は自分以外のこれから生まれてくる子供が可哀想って主張だからその理屈は通らんだろ - >>23
これから生まれてくる子供達が可哀想なのにそんな社会を変えようと行動すらしないヘタレ共ってことか、議論する必要性皆無だな - 時代がものすごく俺に追いついてきてるのを感じる
ただ本物は他人に意思を強要しないからね
こういうのは自分一人でひっそり決意して一人で畳んでいくもの
人に伝播させようとする奴は自分が正しいと思い込みたくて必死なんだよ - 何も生まれなければ議論も生まれないから
宇宙に宇宙を認知する存在が何も無ければ宇宙は存在しないのと同義
多分それが俺等が宇宙に存在する理由 - 幸、不幸は生まれてから判断するもの
だから反出生主義はそもそも成立しない
芥川の河童も「本人に生まれるかどうか聞いてから」判断してる事からも分かるね - >>14
相手が幸になるか不幸になるか分からないことはすべきではないんだよ - >>16
人権の主体は常に本人にある
他者が勝手にその価値を決めることは許されないからね
その理屈が成り立つなら「生きてる人は不幸だから殺していい」と言うに等しいんだよ
本人の判断を無視した論理はそもそも破綻してるんだよ - >>18
産まないのと既に生きてる人を56すのは倫理的に全く違う行為だよ - >>21
同じだよ
「生まれることは不幸」だというんでしょ？
なら「生きてることも不幸」という事になる
相手の価値を自分勝手に決めてるんだよ
その理屈が成り立つなら、生きてる人を56すのは解放であるという考えも普通に成り立つんだよ - >>25
さっきも書いたが生まれる前の段階では幸になるか不幸になるか分からないと言ってる
不幸だと決めつけてはいない
そして他人が不幸になる可能性のあることは避けるべき - >>14
クソ遺伝子の掛け合わせにガチャはねーって言ってるだろ - 俺も反出生主義だけど胸の内にしまっておくものだと思うわ
他人にまで押しつけるのはキチゲェ - 子供自身が産まれて幸せだったと思える準備が出来たら子供作りなよ
普通に産んだら資本家の奴隷やるだけ
産んでほしいって子供は望まない
決めたのは親だからな - 金のない奴は子を産むながジャップの本音だものな
宝くじ一等かどうかは産むまでわからないみたいな理屈では誰も納得せんぞ - この現代日本に産み落とすのは究極の虐待だと思ってるから自分の子供を産むことはないが、生まれてしまった他の子供は無残な世界で生き残れるようにできる範囲で補助するよ
- 幸せにする自信がない、責任が持てないという「自分の責任に基づく考え」ならともかく
「生まれることは不幸だから」というのであれば、それは他者の価値を勝手に決めるに等しい危険な思想でしかない
その意味が分かってないから問題なんだよね - 全ての全てを約束された未来があるなら誰しも作ってくれるだろう
衣食住教育諸々が全て提供されるなら誰しも不安など抱くこと無く作り産むだろう - 経済的に子供が持てないとかと「生まれることはそもそも不幸なのだ」は似てるようで全然違うんだよ
最初から相手の価値を自分の尺度で決めて処断してる
これは個人の尊重を完全に無視した利己的な思想に基づいてるんだよ
相手の不幸を考えてじゃなくて、自分の考えで他人を支配しようとしてる - 原始仏教的には産まれる事は苦だと説いているよ。
執着、渇望は止むことがない。
次が欲しい、次の飯が欲しい、無いと苦しい。
何処から苦しみが湧いてくるのか見てみなよ。
それをちゃんと分かった上で完璧な準備をして産むなら分かる。
奴隷を再生産するな。負のループをさせるな。
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